JOUVE (P. J.) Kyrie Paris, G.L.M., 1938
in-8°, broché, couverture
Édition originale.Réfugié à Genève, Jouve entreprit ce recueil en 1938, à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Tout en poursuivant le travail poétique initié par Sueur de sang en 1933 et Matière céleste en 1937, l'auteur fait ici acte de résistance. Inaugurant un nouveau cycle, Kyrie s'articule autour des thèmes de l'Apocalypse, de la Catastrophe et de la Liberté. Jouve exprime ainsi ses sentiments patriotiques, sans pour autant renoncer aux thèmes de la mort, de l'éros et de l'inconscient qui caractérisent son œuvre entière. 49 lettrines dessinées par Joseph Sima. L'un des rares exemplaires hors-commerce; celui-ci est sur japon, premier papier. Il est enrichi d'un envoi autographe de l'auteur à sa femme, la psychanalyste Blanche Réverchon :Pour Blanchesanita inter mulieresPierreJour de Pâques, 1938.Marié juste avant la guerre, Jouve rencontra sa seconde épouse au Tyrol en 1921 et la revit l'année suivante. Principale compagne de sa vie, ce docteur fort croyant était sur le point de faire paraître la première traduction en France des Trois essais sur la théorie de la sexualité de Freud. Emménageant rapidement à Paris, au 6 rue Boissonnade, le couple se maria en 1925. Blanche initia Jouve à l'orthodoxie freudienne, et le poète fut, sous sa tutelle, sujet à diverses opérations, qui lui permirent de mieux appréhender cette science. Elle contribua au renouvellement de sa poésie, qui se réclame en partie de l'inconscient, bien qu'elle préserve – contrairement aux surréalistes – une architecture. Blanche fut pour lui "celle qui l'appelle et qui le nomme", l'une des trois égéries de son œuvre poétique et peut-être la seule à pouvoir partager un compagnonnage intellectuel (comme le montre l'amitié du couple pour les de Gaulle). Elle mourut le 8 janvier 1974, et le poète lui survécut deux ans, jour pour jour.Cette troublante dédicace, qui assimile Blanche à la Vierge selon une formule liturgique bien connue, est caractéristique de la manière dont Jouve mêle le spirituel et l'érotisme, le blasphème et la vénération. Provenance : Succession Pierre Jean Jouve.F. Venaille, Pierre Jean Jouve. L'homme gravé, pp. 116-119 ; R. Micha, Pierre Jean Jouve, p. 13 ; G.L.M, Bibliothèque nationale, n° 182 (ex. de l'éditeur et de Sima).
Euro3200
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